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历史人文：据史料记载，从唐代开始到清朝，历代都曾在此设镇驻兵。早在上个世纪初，就被孙中山先生列为全国五大渔港之一，载入《建国方略》，规划为对外开放要港；新中国成立后，被省政府列入最早开发建设的大型渔业基地之一；1980年，省政府在此设立台胞接待站,是祖国大陆首批对台开放点；1986年，三沙镇被省府列为重点开发的“三小点”，是全省最早批准的对台二类口岸；1996年被列为福建省百强乡镇之一。这里政通人和，朝气澎渤，镇区境内管理服务机构较为配套，设有闽东渔场指挥部、省闽东渔政管理站、省海关办事处、三沙气象台等省、市直单位17个，县直单位52个，省、市在此设立办事处的有6个。当地居民方言大部分以讲闽南话方言为主，所以三沙与台湾的民间往来有先天优势。由于这里人气聚集、对外交流交往频繁，居民的文化品位也普遍较高。秀丽的景色，迷人的风光，是其发展滨海旅游经济所具有得天独厚的优势。另有被誉为“闽东小普陀”的留云洞以及烽火岛、北澳岛、古桃城、狮球山等主要旅游休闲景点，利用外资、台资开发旅游资源，发展聚贸易、休闲、旅游、购物为一体的旅游经济，将成为三沙21世纪繁荣昌盛的又一亮点。
地名由来：古时，三沙原是一片海滩。有一天，突然不知从什么地方来了三头狮，两头狮奔去揽住圆山，象双狮抢球：另一头狮站在排塘岭上，头仰着天看。过了不久有五只老虎也来到这里，住在港湾东西的五个所在。狮、老虎都要镇守这儿，为争取地盘，常常相咬，这时海会叫，浪会飞，渔人不敢出海捕鱼。一天夜里，天上乌云滚滚，雷公大响，雷电大闪，原来是五头老虎和三头狮撕斗。狮吼虎啸，一时狂风大作，飞沙走石。狮战胜了，虎输了，五头虎，吼一声，向东南方向逃，窜到闽江口，占据了那里的五座山。原先五虎盘踞的所在，因为海水日夜侵袭，成五个大凹地，就是三沙的一澳、二澳、三澳、四澳、五澳。战胜的三头狮不走了，一头镇着山，两头护着海。从此，这里成了风平浪静的海港。后来居住在这里的人们为了纪念三狮，便将此地命名为"三狮"。由于这进出的居民多从闽南迁来，讲闽南话，闽南话的“狮”、“沙”音相近，经年累月，含混传呼，“三狮”就变成“三沙”，一直沿用至今。
三沙石厝：三沙村民历史上就有用石头，石条建房的传统，许多房子从墙基到墙体都是用石头砌成，平台、屋顶用长石条铺盖，整座房子就是名符其实的石厝。三沙地处闽东北沿海，岩石多，石材充足，气候特点是台风多、雨水多。三沙石厝具有极好的抗台风、防雨蚀的效果。如今，三沙人的生活水平提高了，多用钢筋水泥建房，建石厝的人家很少了，有些人家还拆掉石厝改建水泥房。三沙石厝承载着三沙人民生产、生活、民俗、建筑等历史文化的内涵，有较好的文化价值和旅游观光价值。
民间资料：三沙人都是三四百年前从闽南迁移过来的，他们的先辈讨海来到三沙后，发现三沙渔产丰富，而定居三沙。就像“海加定”（红树林）在这里落地生根，他们的“祖”都是“闽南祖”。至今大多数人的祖籍是闽南，而三沙人都把闽南说成“下南”，虽说三沙人说的是地道的闽南话，但在数百年的移民过程中，汇聚了惠安、晋江、安溪、漳浦、龙海等地的渔民，这些地方的闽南话本身就存在着不同的腔调，各地闽南腔在三沙几经磨合，形成了自己的一种腔调。林瑞枝老人现在是该镇退休干部管理站站长，祖籍在惠安县，他的父辈上世纪初从海上“登陆”定居三沙，老林就是在三沙出生的，从他父亲算起，现在已有4代人了。老林说，他们在三沙算是比较年轻的移民了。据林瑞枝说，闽南人是这里最早的开发者之一，最早移居三沙的闽南人是漳浦渔民，大概在清朝康熙年间来到三沙。他们发现三沙港渔业资源丰富，盛产大黄花、小黄花、带鱼、目鱼等近海经济鱼类，便经常驾船到此捕鱼、避风；他们看不到什么人烟，就在岸上搭简陋的木房作为落脚点，住的时间一次比一次长，慢慢就习惯了，成了“常住人口”，随后就有闽南沿海各地的渔民陆续在三沙定居下来。三沙是自发的松散型自由移民小镇，到1951年土地改革时期三沙人口才8000多人。现在已有4万多人。三沙有姓氏六七十种。也正因为这些渔民来自五湖四海，所以三沙民间没有任何宗派，也没有像一些地方本地人对外姓有排他性。这种几百年延续下来的包容精神，应是闽南人的优秀品质之一，现在在许多方面都得以体现。一些闽南风俗也在三沙照旧沿袭。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）